中環香港大會堂｜箏樂萬象

活動簡介

序曲——《漁光曲》

《漁光曲》是20世紀30年代電影《漁光曲》的主題曲，任光作曲，因旋律溫柔抒情、節奏從容自如，在中國大地廣為傳唱——月光灑在漁船上，漁網輕搖，溫柔的旋律，帶我們回到江南水鄉的夜晚。 

一、《鬧元宵》

《鬧元宵》是中州箏派宗師曹東扶先生，於1956年元宵節期間創作。樂曲以元宵節的喜慶氛圍為靈感，結合河南大調曲子唱腔風格創作而成。該曲的影響力享譽海內外，本場音樂會的演奏版本，為曹東扶先生的演奏錄音還原。 

二、《臨安遺恨》

古箏與鋼琴協奏曲《臨安遺恨》，原為林吉良先生創作的一首中阮獨奏曲，後被何占豪先生改編為古箏協奏曲。樂曲取材於傳統樂曲《滿江紅》，以南宋名將岳飛抗金為背景，古箏與鋼琴的對話貫穿全曲，使彈者和聽者在悲愴、回憶、憤懣、哀婉、感慨的豐富情感中穿梭感動。 

三、《姜女淚》

《姜女淚》，亦名《長城調》，秦派箏曲代表曲目，為周延甲先生創編。本曲以「孟姜女的傳說」為藍本，通過戲曲的滾白、慢板的如泣如訴、快板的悲憤激昂，展現出秦地音樂的蒼涼與戲劇性。 

四、《蒙古族風情二首》

草原的風帶著草香，羊群像雲朵般漫過山坡，長桌宴開席，兒童唱起草原童謠，銀杯碰撞濺起奶酒花，老人渾厚的嗓音唱起祝酒歌。『純真』與『豪邁』是蒙古民族的性格底色。

五、《楓橋夜泊》

《楓橋夜泊》由王建民先生創作，靈感源自唐代詩人張繼同名詩，展現蘇州寒山寺秋夜的靜謐與孤寂。該曲將中國水墨畫的留白美學轉化為音樂語言：古箏的泛音、搖指描繪『寒山寺的鐘聲』，鋼琴劃出水面上『夜半客船』的漣漪。本曲以現代音樂語言，重構古詩意境，成為21世紀新文人音樂的代表作。  

六、《木卡姆散序與舞曲》

《木卡姆散序與舞曲》源自維吾爾族木卡姆套曲音樂，本曲開創性地突破古箏傳統五聲定弦，並融入西域游移音律，成為具有西域風格的一首經典箏曲。『木卡姆音樂』，是穆斯林各民族集歌、舞、樂為一體的音樂形式。本曲上半部，悠長的『散序』，是維吾爾族的獨白式歌唱；下半部『舞曲』，音樂從歡快的獨舞發展到熱烈的群舞，全曲在回味悠長中結束。 

七、《將軍令》

《將軍令》是浙江箏派代表曲目，樂曲展現：古代戰場鼓角聲聲的緊張和神秘，智勇雙全的將軍點兵出征，戰士編隊急進，繼而兩軍交戰，最後得勝歸來的場面。《將軍令》曲牌，最早見於清代蒙古人容齋編的《弦索十三套》，此曲原為弦索樂器合奏曲。古箏的《將軍令》，由二十世紀上半葉，杭州國樂社印製的《將軍令》的古箏分譜發展而來，當時的曲譜中已經記載了“雙手抓箏”手法。 

八、《彝族舞曲》

《彝族舞曲》是王惠然先生1965年創作的一首琵琶獨奏曲，樂曲取材於雲南彝族的《海菜腔》和《煙盒舞》。本曲因抒情浪漫的旋律和粗獷強烈的節奏，深受大眾喜愛，後被古箏、三弦、阮、吉他等樂器改編演奏。 

九、《十面埋伏》

《十面埋伏》，用音樂描繪了公元前202年劉邦和項羽在垓下大戰的『楚漢之爭』史實。樂曲通過一系列小標題，細緻描述了這場戰爭的過程，列營、吹打、點將、排陣、走隊、埋伏、雞鳴山小戰、九里山大戰、項王敗陣、烏江自刎、眾軍奏凱等場面。樂曲中有戰爭的肅殺，有戰鼓密集，還有刀劍馬嘶，因富有張力，本曲的魅力經久不衰。 

十、《漁舟唱晚》

《漁舟唱晚》是一首著名的傳統古箏獨奏曲，意境取自唐代詩人王勃的《滕王閣序》：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”。樂曲描繪了晚霞輝映下，水波蕩漾、恬淡悠然，渔船滿載，漁人喜悅歸家的情景。本曲的中式意境引起普遍共鳴，後被改編為高胡古箏二重奏，本場音樂會演出的即是高胡古箏合奏版。