中环香港大会堂｜筝乐万象

活动简介

序曲——《渔光曲》

《渔光曲》是20世纪30年代电影《渔光曲》的主题曲，任光作曲，因旋律温柔抒情、节奏从容自如，在中国大地广为传唱——月光洒在渔船上，渔网轻摇，温柔的旋律，带我们回到江南水乡的夜晚。 

一、《闹元宵》

《闹元宵》是中州筝派宗师曹东扶先生，于1956年元宵节期间创作。乐曲以元宵节的喜庆氛围为灵感，结合河南大调曲子唱腔风格创作而成。该曲的影响力享誉海内外，本场音乐会的演奏版本，为曹东扶先生的演奏录音还原。 

二、《临安遗恨》

古筝与钢琴协奏曲《临安遗恨》，原为林吉良先生创作的一首中阮独奏曲，後被何占豪先生改编为古筝协奏曲。乐曲取材于传统乐曲《满江红》，以南宋名将岳飞抗金为背景，古筝与钢琴的对话贯穿全曲，使弹者和听者在悲怆、回忆、愤懑、哀婉、感慨的丰富情感中穿梭感动。 

三、《姜女泪》

《姜女泪》，亦名《长城调》，秦派筝曲代表曲目，为周延甲先生创编。本曲以「孟姜女的传说」为蓝本，通过戏曲的滚白、慢板的如泣如诉、快板的悲愤激昂，展现出秦地音乐的苍凉与戏剧性。 

四、《蒙古族风情二首》

草原的风带着草香，羊群像云朵般漫过山坡，长桌宴开席，儿童唱起草原童谣，银杯碰撞溅起奶酒花，老人浑厚的嗓音唱起祝酒歌。『纯真』与『豪迈』是蒙古民族的性格底色。

五、《枫桥夜泊》

《枫桥夜泊》由王建民先生创作，灵感源自唐代诗人张继同名诗，展现苏州寒山寺秋夜的静谧与孤寂。该曲将中国水墨画的留白美学转化为音乐语言：古筝的泛音、摇指描绘『寒山寺的钟声』，钢琴划出水面上『夜半客船』的涟漪。本曲以现代音乐语言，重构古诗意境，成为21世纪新文人音乐的代表作。  

六、《木卡姆散序与舞曲》

《木卡姆散序与舞曲》源自维吾尔族木卡姆套曲音乐，本曲开创性地突破古筝传统五声定弦，并融入西域游移音律，成为具有西域风格的一首经典筝曲。『木卡姆音乐』，是穆斯林各民族集歌、舞、乐为一体的音乐形式。本曲上半部，悠长的『散序』，是维吾尔族的独白式歌唱；下半部『舞曲』，音乐从欢快的独舞发展到热烈的群舞，全曲在回味悠长中结束。 

七、《将军令》

《将军令》是浙江筝派代表曲目，乐曲展现：古代战场鼓角声声的紧张和神秘，智勇双全的将军点兵出征，战士编队急进，继而两军交战，最後得胜归来的场面。《将军令》曲牌，最早见于清代蒙古人容斋编的《弦索十三套》，此曲原为弦索乐器合奏曲。古筝的《将军令》，由二十世纪上半叶，杭州国乐社印制的《将军令》的古筝分谱发展而来，当时的曲谱中已经记载了“双手抓筝”手法。 

八、《彝族舞曲》

《彝族舞曲》是王惠然先生1965年创作的一首琵琶独奏曲，乐曲取材于云南彝族的《海菜腔》和《烟盒舞》。本曲因抒情浪漫的旋律和粗犷强烈的节奏，深受大众喜爱，後被古筝、三弦、阮、吉他等乐器改编演奏。 

九、《十面埋伏》

《十面埋伏》，用音乐描绘了公元前202年刘邦和项羽在垓下大战的『楚汉之争』史实。乐曲通过一系列小标题，细致描述了这场战争的过程，列营、吹打、点将、排阵、走队、埋伏、鸡鸣山小战、九里山大战、项王败阵、乌江自刎、众军奏凯等场面。乐曲中有战争的肃杀，有战鼓密集，还有刀剑马嘶，因富有张力，本曲的魅力经久不衰。 

十、《渔舟唱晚》

《渔舟唱晚》是一首着名的传统古筝独奏曲，意境取自唐代诗人王勃的《滕王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。乐曲描绘了晚霞辉映下，水波荡漾、恬淡悠然，渔船满载，渔人喜悦归家的情景。本曲的中式意境引起普遍共鸣，後被改编为高胡古筝二重奏，本场音乐会演出的即是高胡古筝合奏版。